تمّت وختمها المصنّف « 1 » / ، رحمه اللّه « 2 » ، بقوله [ من الرجز ] : هذا الذي ألّفته واخترته * من رجز الشّريف وانتخبته وحرمة الآداب يا أهل الأدب * إنّ الشريف قد أتانا بالعجب قلنا جميعا إذ سمعنا رجزه * كم قد أتى محمّد « 3 » بمعجزه من كلّ بيت شطره قصيد * فكلّنا « 4 » لبيته عبيد ورحمة « 5 » اللّه له في الآخرة * خاتمة مع الهبات الوافرة ثمّ الصّلاة والسّلام دائما * على الذي للرّسل جاء خاتما « 6 » انتهى ما أوردته من أمثال أبي الطيّب « 7 » وأمثال « الصّادح والباغم » ، ولم أقصد بذلك إلّا أخذ ما يحتاج إليه المتأدّب من « 8 » إرسال المثل على اختلاف « 9 » أنواعه ، خصوصا أهل الإنشاء ، فإنّه حلبة جولانهم ، وعدّة « 10 » فرسانهم . انتهى « 11 » . وبيت الشيخ صفيّ الدّين « 12 » الحليّ « 13 » ، الذي نظمه « 14 » في بديعيته من هذا النوع « 15 » [ هو قوله ] « 16 » :

--> - سقطت من الديوان ؛ و « فالبغي . . . الفاسدة » سقطت من الديوان . والمائق : الهالك حمقا وغباوة . ( اللسان 10 / 350 ( موق ) ) ؛ والناجذ : هو السنّ الذي يلي الناب . ( اللسان 3 / 513 ( نجذ ) ) ؛ والندب : الخفيف في الحاجة ، سريع ، ظريف ، نجيب . ( اللسان 1 / 754 ( ندب ) ) ؛ والقرم : شدّة الرغبة والشهوة . ( اللسان 12 / 473 ( قرم ) ) . ( 1 ) في ب ، ط ، و : « شيخنا » . ( 2 ) في د : « رحمه اللّه تعالى » ؛ وفي و : « فسح اللّه في أجله » . ( 3 ) يقصد « ابن الهبارية » . ( 4 ) في ط : « وكلّنا » . ( 5 ) في ط : « فرحمة » . ( 6 ) الأرجوزة في ديوانه ورقة 78 أ ؛ و « هذا الذي . . . بالعجب » سقط من الديوان . ( 7 ) في ط : « أبي الطيب المتنبّي » . ( 8 ) في ط : « المتأدب إليه في » . ( 9 ) « اختلاف » سقطت من ط . ( 10 ) في ط : « وعمدة » . ( 11 ) « انتهى » سقطت من ب ، د ، ط ، و . ( 12 ) « صفي الدين » سقطت من ب . ( 13 ) « الحليّ » سقطت من د ، ط ؛ وبعده في و : « رحمه اللّه تعالى » . ( 14 ) « الذي نظمه » سقطت من ب ، ط . ( 15 ) « من هذا النوع » سقطت من ط . ( 16 ) من ب .